黃伯農's 的頭像

英國巴斯大學政治、語言和國際研究學系副教授。

從袁崇煥「寧遠困局」探索國民教育進路

《信報》評論︰有鑑於現時香港社會各方正熱烈討論年輕人的國民身份認同問題,筆者想透過本文,善意提醒管治者切忌只顧打壓本土意識,更重要的是,要正面提出國民身份認同教育可如何以豐富的傳統中國文化和歷史內涵去促進個人成長和心理成熟,這才有助提升本港未來主人翁的質素,造福香港、國家和世界。

1月上旬,筆者應邀到遼寧和河北兩省考察明末邊將袁崇煥(1584至1630年)在遼東地區(即渤海沿岸至山海關)的防禦工事。筆者認為有兩點對「國民身份」的體會可與讀者分享:「英雄」的界定、「知己知識」(self-knowledge)的重要性。

根據筆者過去對袁崇煥生平事迹所得的皮毛(見筆者文章《以「袁崇煥戰略」破美圍堵》,刊2011年12月6日《信報》),推敲他的人格原形實為「寧遠困局」。我先嘗試解說何謂「寧遠困局」,再想像若能時光倒流,可如何輔助袁崇煥保家衞國之餘,也能突破一直困擾他心靈的「寧遠困局」,救他一命,為國家和外族保住這位不可多得的人才。

真我與制度之衝突

袁崇煥,號自如,廣東東莞人。相比當時很多年輕高中的尖子狀元,經過長達十多年的遊歷見識和讀書,他於三次落第後於三十五歲考到功名。第一份差事為福建省邵武知縣,但他卻更熱心當時的遼東邊疆事務,不斷發表有關言論。至天啟二年(1622年),才獲兵部(國防部)正式吸納,從此投筆從戎,時為三十八歲。

顧名思人,袁崇煥本性應為一個真誠、隨心而行、敢作敢為和腳踏實地的人,也自然容易予人一種與集體制度不調和,甚至任性獨斷的印象;就是這種追求真我自如、憂國憂民和與規範制度之間的持續張力和交錯,編織成他閃爍短暫的一生,也造成他遭崇禎皇帝賜予極刑的最後悲劇。(節錄)

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黎自立 - 2015年01月23日 09:05

以“德”治國,以民主治國,才是中華民族的褔。

金弓 - 2015年01月23日 09:38

黃伯農今文值得一讀。

包管你讀後,定會發出會心的微笑。

 

譬如,黄伯農多次要向袁崇煥進言。

天知道怎樣進言?

 

更逗的是,黄伯農說:「崇禎亦為勤政之君,也技巧地把魏忠賢及其黨羽剷除。」

是否暗諷習近平剷除周永康及其黨羽?

金弓 - 2015年01月23日 09:41

當然,文章頗深奧。

那句{其實,他一直追求的,並非自己的戰功成就,看似是個天生的邊陲疆域捍衞者,他實質上一直給心靈內的一種對國家權力制度的恐懼和對人性幽暗的不安所驅動,也使他有勇氣迎向恐懼—「頂硬上」,成就了「寧遠大捷」(1626年)和「寧錦大捷」(1627年)兩場奇迹戰事。}

我讀了多遍,仍不能理解。

侈哆 - 2015年01月23日 10:42

金弓老師評曰:「文章頗深奧.」

 

嘆服!

 

難怪那一長句「要正面提出國民身份認同教育可如何以豐富的傳統中國文化和歷史內涵去促進個人成長和心理成熟」,讀得我氣喘如牛.

 

如果我話我理解,我在騙你.如果你話你讀得明白,我真服了你!

PBrega - 2015年01月23日 11:14

中國古代以家為國,家天下的「普天之下,莫非皇土;率土之民,莫非皇臣。」
而古訓皆有的;孟子曰:「民為貴,社稷次之,君為輕」,古書亦云:「天視自我民視,天聽自我民聽」。
中國歷代至現在共產皇朝,有邊位做過?皇帝永遠視軍人為其政權之工具,所以大捷大敗對皇帝而言,無分別,只要皇帝仍然是皇帝。
中國無法進行國民教育,因為「皇帝」向人民灌輸的是迷信奴化式的宗主思維,並非中國古代的哲人明訓。所以中國對外一定吃敗仗,今天不敗,始終逃不了極權國家的後遺症,逃不過極端宗教國家的衰亡。
中國歷史上,不是袁崇煥第一個「愚忠」,中國有千千萬萬個「愚忠愛國」和「機會主義者」的混合體在搞作,國民教育和納粹的瘋狂叫囂又何分別呢?

侈哆 - 2015年01月23日 11:26

不識蟹文,一見即憟.文中有詞曰 “self-knowledge”, 如見大鐵椎,不知何許人也. 上網一查,說是 “understanding of oneself or one's own motives or character”. 不亦似老子說「自知者明自勝者強」?

 

如此說來, self-knowledge 豈不也就是順嫂賣魚勝掃街茂幾十年來講「自知之明」? 何來士別三日, 披上新袍變了「知己知識」那麼道貌岸然一派叔父相?

 

難道非如此弄點「學術性」玄虛,則不足以「提升本港未來主人翁的質素,造福香港、國家和世界」?

PBrega - 2015年01月23日 11:34

國民教育,何者謂國?何者謂民?那些「愛國之士」有幾個講得清楚?
http://www.taiwanenews.com/doc/emerson1011.php
以愛國為名,撈油水的就滿街滿巷。

金弓 - 2015年01月23日 11:34

多謝侈侈兄誇獎。

 

這段也很逗:

 

{筆者認為,若然我們可以令袁崇煥不為崇禎所殺,救他一命,大明江山或可得保,或可避免滿清後期因民族自卑感而跟西方列強交惡釀成的國家衰敗結局。如果能夠時光倒流到崇禎元年(1628年),時值四十四歲的袁崇煥給崇禎重召到遼東抗金,已加銜兵部尚書(國防部長),筆者便會幫助他認識自己其實一直尚未從「寧遠困局」中那對權力、制度和人性的恐懼的認知情緒結構中解放出來。「寧遠困局」已一再反映在他當時上呈崇禎的奏章之中。}

 

眾所周知,明朝比清朝更腐敗黑暗孱弱,相信清不滅明,大明不但仍會敗於西方列強手下,而且可能會敗得更慘。

 

幸好,時光不會倒流到崇禎元年,黃伯農無法去救大明!

侈哆 - 2015年01月23日 11:50

[[[...幸好,時光不會倒流到崇禎元年,黃伯農無法去救大明!...]]]

 

一額汗...幸甚幸甚!

石亦云 - 2015年01月23日 12:50

侈語錄 :  “如果你話你讀得明白,我真服了你! ”

 

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黄教授費煞苦心.如果不寫成這個樣子,網友又怎記得袁崇煥那三字經呢?

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石亦云 - 2015年01月23日 12:55

金語錄 :  “幸好,時光不會倒流到崇禎元年,黃伯農無法去救大明! ”

 

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大話夾好彩.否則崇禎不得不早死幾年,長平公主變了大户人家童養媳.唐滌生點寫[帝女花]?馮寶寶正印?仙姐做梅香?任姐戀童?嘩...幸好丑話無句靈.

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driller - 2015年01月23日 18:01

這樣的教授,你們仍期望香港會有出息的學生,統統是酒囊飯袋。

平易近 - 2015年01月23日 18:11

蕉瘌都大学入唔到,有乜资格/学历讲人?

 

Spa - 2015年01月23日 21:53

如此讀史,可謂真的讀通了。

拿個歷史上的悲劇人物,「輔助」丶「幫助」丶「進言」丶「安慰」一番,真個是現代的諸葛亮。搖着鵝毛扇,評點江山,月旦古人。

三國演義裏的諸葛亮給魯迅視為「多智而近妖」,陰陽怪氣的。「事後諸葛亮」丶「再生諸葛亮」差之更甚矣。

誰都可以拿岳飛,以至汪精衛丶彭德懷,寫上一篇不大像樣的「勸降」文章。

 

周容 - 2015年01月23日 23:27

講袁崇煥,點可以漏左佢嘅名句:「掉哪媽,頂硬上」

 

怪論:Delay no mall再現袁崇煥凌遲一幕

 

由現象看本質,“推普廢粵”係咪假命題,莫須有,考證唔到,但係「掉哪媽,頂硬上」經過考證。

為方便非粵人士,我翻釋一下袁崇煥大將軍嘅名句:「X他媽的,硬撐呀」,英文即原用紀念碑上嘅「Fuck his mom! hit the hard!」。

「他媽的」比普通話更有普遍性,hit hard全世界都明,唔多講,但係點樣處理「他媽的」有重要嘅文化含意,操、吮、掉、煎、炸、挑、剔、撫...,當局選擇「剐」(鏟去「掉」字),有好重嘅殘暴野蠻氣息。

袁崇煥,廣東東莞人,抗清名將,為北方人打工。因昏君之疑,庸臣之妒,凌遲(剐刑)而死。

識「掉」者,廣東人,又叫廣奸,決策者,「當局」也,現為北方政權。上昏內奸,情境再現,袁崇煥再死一次,第一刀,就係剐除袁將軍嘅精神命根。

大多數文化消失都係緩慢過程,一如凌遲,首先係掌權者嘅輕視或敵視,繼而逐漸閹割,消滅集體記憶,剪斷文化臍帶,「推普廢粵」同「推普壓粵」只係斬頭同凌遲,遲同早嘅差別。

袁將軍展現廣東人強悍嘅一面,「收皮,頂硬」固然痛快,但係除內奸、廣奸先係關鍵。「一言興邦,一言喪邦」,存廢自不在話下,若將「掉」解作「愛」,下場就可能唔同。

撈鬆外軟內硬,外國人可以fuck his mom,廣東人唔可以「掉哪媽」,我地可以外國人之硬頂其軟,將外國先進觀念介紹比佢地,例如Delay no Mall 展示新觀念,鏟除唔等同快速發展,Delay、say no 才是持續發展之道,「掉哪媽」要原汁原味先有意義。

Daniel - 2015年01月24日 01:35

我只知袁崇煥係廣東人,曆古以来,明清共朝我地講廣東话全部都係南蠻,廣東人洪秀全的太平軍,康有为,梁启超, 後来辛亥革命的孫中山, 都係南方人,北方政權一向都對南方人有戒心,更千方百計以國家安全理由箝制南方。
国民教育係打迫廣東人反北京朝庭啲国策(一部分),幾百年都係一Q樣!

周容 - 2015年01月24日 02:24

FYI

掉哪媽頂硬上.jpg

 

粤语捍卫战升级,两万白衣人将集会撑广州话

周容 - 2015年01月24日 02:47

食住上,岳飛、袁崇煥... 中國好多傳訟嘅"愛國"英雄,都被扣上“鉤結外國勢力" 嘅罪名,並有一班為私欲弄權嘅君臣,最可悲者,當時嘅百姓大都無知,吐口水割肉助拳。大家係咪好眼熟呢?

Spa - 2015年01月24日 13:49

再食住上。

「如果袁崇煥能容許筆者進一言,我會安慰他不要因為害怕朝廷體制內的爭議和權力鬥爭,作出這種不切實際的聲明。」

如果當年南京軍民能容許我進一言,我會安慰他們不要因為害怕天下的評責,作出這種不切實際的抵抗,開城迎日,當可免受屠城。「畢竟,制度理應是保障大部分人的利益和安全的。」

Spa - 2015年01月24日 19:31

「如果袁崇煥能容許筆者進一言,我會安慰他不要因為害怕朝廷體制內的爭議和權力鬥爭,作出這種不切實際的聲明。」

如果岳飛能容許我進一言,我會安慰他不要因為害怕朝廷體制內的爭議和權力鬥爭,作出《滿江紅》這種不切實際的詩。

如果XXX能容許我進一言,我會 ⋯ 。

 

 

 

Spa - 2015年01月24日 20:46

周容兄,

「掉哪媽!頂硬上!」袁崇煥口頭禪被鑿掉

http://www.nownews.com/n/2010/07/14/683011

"香港次文化堂出版社社長彭志銘指,廣東話「掉哪媽」與「丟那媽」同義,等同普通話「去你媽」,同是中原文化流傳。後者在北方通行,前者成為廣東話方言,原意是「你媽來了也沒有用」,因廣東話「丟」字讀音似粗口「屌」,令人忌諱。"

我少時聽到的解釋是:理不得那麽多了,連亞媽也要丟下不理。但因音近粗口,漸被視為粗語。

 

 

 

 

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