龔祖兒's 的頭像

時政文化評論人

等辱人

     70 年代開始,年輕人流行了一句口頭禪:好瘀,意思即是行為或行事好失禮、失準、失策等,與此同時,江湖人物亦流行用「好辱」,或者被人「辱左」來形容自身被差人、對陣江湖人物羞辱的描述。
 
    差人從來個自我 (Ego) 都好大 (1) ,所以多年來的差人與市民接觸時,如果市民查詢差人的執法情況、提出意見,或者相關法律,差人都會講:你唔好教亞 Sir 做野 ! 這句「教亞 Sir 做野」的回應,其實反映差人覺得「辱左」,因為亞 Sir 自以為乜鳩都識,你教亞 Sir 做野,咁就即係睇唔起亞Sir。  80 年代警察內部有句戲言,說「阻差辦公」這罪行其實並不嚴重,因為阻著差人做野無所謂,因為「工作唔做自然無」,又或者亞 Sir 根本唔識做野,但係「阻差收工」才是死罪,例如在下午兩點二十分在街頭俾案件返 A(2) 的差人做,這麼就是死罪了,因為阻著 亞 Sir 收工去媾女、去夜總會跳舞,入馬場、打麻雀等等。 
 
     這幾年,建制派奴才與警察工會,擾擾攘攘的話要效法外國在香港立「辱警罪」,每次看到這些新聞,我都笑到有腹肌。 香港警察部自古以來都「辱左」(3),由英國派人來香港訓練華人警察,到香港華人警察被派去英國、美國受訓,香港華人警察無時無刻也是被人教做野啦,又或者返工等收工,左閃右避根本唔識做野果的亞 Sir,就係「辱警罪」的首席被告。
 
    無獨有偶,中國的近代歷史書或政府宣傳也喜歡開口閉口說什麼百年國恥,「百年國恥」的所謂開端是指 1839 年第一次鴉片戰爭,國際社會也稱貿易戰爭,其實這場戰爭跟中國人有什麼關係,是大清與英國的戰爭,近百年中國也喜歡提什麼「辱華」,其實大清百多年前「受辱」也是大道之行,只是大清帝國主義比大英帝國主義打敗而已 。由 1872 年的大清第一批留美幼童開始至現今,清國人 / 中國人主動要洋人教做野,亦算是一種自招的「辱華」歷史,中國人千山萬水去番邦俾錢人侮辱自己,或偷取洋人先進技術,過去百年從未間斷,罄竹難書,洋人發明的飛機、火箭、手提電話、高速鐵路、電腦軟件等,中國人皆趨之若鶩,自辱為娛。
 
     這幾年由共產中國製造的反「辱華」意識形態,都係大笑話,海外由龜縮於英、美、加、澳洲的中共第五縱隊 (4) 帶領,持外國護照的偽中國人像狗一般跟隨並搖旗吶喊,香港則由中聯辦指揮,特區政府協助,建制派及黑幫人物出面,這便是他們等辱人的把戲。
 
(1) The Psychological Effects of Police Work: A Psychodynamic                         Approach,  Philip Bonifacio
(2) 上班時間由 0700到 1500
(3) 由香港開埠計起
(4) 在英美加內部進行破壞,不擇手段意圖顛覆團體,尚未曝光的中共間                 諜。
 

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eddybb - 2017年10月03日 00:09

無錯,在英據時代,你千祈唔好教呀蛇做嘢,否則你死死十次都唔掂,呵呵!

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