盧安迪's 的頭像

《信報》專欄作家

身份政治和獨立思考

《信報》自由的國度:今年是馬克思誕辰200周年,本報上周末的EJ Global plus就此進行專題報道和分析,我從純經濟學角度寫了一篇評論馬克思思想的文章。然而,我們也不能忽略馬克思更廣闊的社會學說。

根據馬克思主義,每個人的思想都應由其「社會階級」決定,這稱為「階級意識」(class consciousness)。馬克思認為,如果某人的思想偏離了其階級意識──例如身為工人卻不支持無產階級革命──則必定是因為受到蒙蔽或迷惑,其意見也因此是不足採信的。

「受害者心理」為禍不淺

正如我在一年多前的〈「文化馬克思主義」歷史〉和〈政治正確如何侵美〉兩篇文章記述,馬克思主義的現代繼承者,把階級鬥爭主要戰場從經濟轉移到種族、性別、宗教、文化等領域。例如賓夕法尼亞州立大學Brandywine分校教授Angela Putman就在一篇學術論文聲稱,「只要努力便可成功」的信念屬於「白人意識形態」。按照這個邏輯,黑人的唯一出路是支持左翼政治運動,以「對抗」現行秩序的「壓迫」。而事實上,民主黨的確穩定得到約90%黑人選票。

經濟學家、社會學家湯瑪斯.索維爾(Thomas Sowell)結合他作為黑人在貧民窟長大的經歷,以及多年學術研究,指出這種「身份政治」(identity politics)和「受害者心理」(victimhood mentality)正是窒礙少數群體向上流動的主兇;衣着整潔、使用正統英語發音和文法、學業有成,甚至婚姻穩定,都會被左翼輿論揶揄為「充當白人」(acting white)而背叛自己種族之舉。....(節錄)

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